قائمة الكتاب for Dummies

١- عندما أصبح المسيح إلهاً – ريتشارد روبنشتاين ترجمة أسامة عبد الخالق

مكتبة جمعية البدية للثقافة والفنون الشعبيــــة الفجيرة ×

كلما وجدت معنى الحياة يغيرونه.. حكمة الفلاسفة العظماء حول حول كيفية العيش دانيال كلاين، ترجمة د. شهرت العالم

حصد عددا كبيرًا من الجوائز، وعلى أكثر من دكتوراه فخرية من عدة جامعات وترشح لنيل نوبل أكثر من مرة.

الفهرس المحوسب: وهو شكل ظهر مع الحاسوب، وهو منتشر بكثرة، حيث تتم فهرسة كتب المكتبة في الحاسوب، ويبحث الباحث عن العناوين أو الموضوعات في الحاسوب.

كانت هذه مقالة تضم أفضل الكتاب العرب مع أهم المعلومات عنهم، نتمنى أنكم استفدتم من قراءة هذا المقال.

تعد دار سعاد صليبي للنشر والتوزيع واحدة من أحدث دور النشر في الإمارات وعضواً في جمعية الناشرين الإماراتيين. تم تأسيس الدار من أجل مساعدة الكتّاب في نشر المؤلفات والثقافة لأكبر عدد من القراء عن طريق تسهيل توزيع ونشر الكُتب.

من أهم مؤلفاته “على هامش السيرة” و “الأيام” و “في الشعر الجاهلي” و “في الأدب الجاهلي”، “دعاء الكروان” “المعذبون في الأرض”

الثقافة الأعلام والتراجم الجغرافيا التاريخ الرياضيات العلوم المجتمع التقانات الطيران الأديان فهرس البوابات

الكِتابُ وجمعه كُتبُ هي أوعية المعلومات غير الدورية والتي بطبيعة محتوياتها وتنظيمها وضعت لتُقرأ من أولها لآخرها في تتابع منطقي ولكل منها عنوان محدد حتى ولو صدرت مجمعة تحت سلسلة ما. ومن أنواعها الكتب المرجعية: وهي أوعية المعلومات التي بطبيعة محتوياتها وتنظيمها لم توضع لتُقرأ من أولها إلى آخرها وإنما يرجع إليها عند الحاجة لاستقاء معلومات معينة، كالقواميس ودوائر المعارف والأدلة والببليوجرافيات اضغط هنا وغيرها، ولا يسمح عادة بإعارة هذا النوع من الأوعية خارج المكتبات. المزيد

النجار ترعى انطلاق ورشة عمل "تعزيز الوصول إلى المعلومات"

﴿الْكِتَابِ﴾: مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

وأخيرًا، يجب الإشارة إلى أن الفهرس لا يجب أن يكون مجرد قائمة بالموضوعات والعناوين الفرعية، بل يجب أن يكون جزءًا من تنظيم المحتوى وتوجيه القارئ، ويجب أن يتم تصميمه بشكل متناسق وجذاب وسهل الاستخدام لتحقيق أفضل النتائج.

وعدل عن أن يقال : منهم أمَّة قائمة إلى قوله من أهل الكتاب : ليكون ذا الثناء شاملاً لصالحي اليهود ، وصالحي النَّصارى ، فلا يختصّ بصالحي اليهود ، فإن صالحي اليهود قبل بعثة عيسى كانوا متمسّكين بدينهم ، مستقيمين عليه ، ومنهم الَّذين آمنوا بعيسى واتّبعوه ، وكذلك صالحو النَّصارى قبل بعثة محمّد صلى الله عليه وسلم كانوا مستقيمين على شريعة عيسى وكثير منهم أهل تهجَّد في الأديرة والصّوامع وقد صاروا مسلمين بعد البعثة المحمدية .

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *